张之洞爱“撸猫”？武昌办过全国运动会！

　　人间四月天，读书正当时。4月10日上午，“2019武昌区全民阅读活动启动式暨《武昌历史文化丛书》首发式”在湖北省图书馆长江报告厅举行。此次活动由中共武昌区委宣传部、武昌区政协文史学习委、武昌区文化和旅游局、武汉出版集团共同主办，武昌区图书馆承办。

《武昌历史文化丛书》首发 图片来源：大成武昌

　　启动仪式特别邀请《武昌历史文化丛书》专家委员会主任严昌洪老师讲述武昌历史文化。编撰《武昌历史文化丛书》旨在充分展示武昌这座历史文化名城的独特魅力和风采，把武昌故事讲好，把武昌力量凝聚好。

　　启动仪式现场，武昌区及武汉出版集团领导一起向武昌区图书馆、机关、学校、社区等相关单位赠送《武昌历史文化丛书》。

　　武昌是武汉文脉沉淀之地，积累了丰厚的文化资源。这套丛书是第一次全面系统梳理千年古城的历史文化、系统挖掘武昌历史文化资源的重要工程。

《武昌历史文化丛书》 图片来源：大成武昌

　　《武昌历史文化丛书》在整体设计上分为6个系列，共35册。其形式新颖，内容全面，体系完整。时间上从公元223年至1960年代；空间上以现有武昌区行政区划为主，必要时以历史上的大武昌概念为界定，将为武昌发展作出重大贡献的历史人物、影响历史进程的重大事件与武昌地域特色文化相结合，激活武昌文化基因，展现真实、立体、全面的武昌，集中呈现武昌深厚的文化底蕴。

　　可以确定的是，这套丛书可以还你一个翔实、有趣的老武昌！

　　武汉军运会马上要盛大举办

    你可知道武昌早就举办过大型运动会？

　　晚清民国时期的全国运动会，从1910年到1948年间共举办过七届。第三届全国运动会于1924年5月22日至24日在武昌公共体育场举行。

　　比赛项目有男子组田径、游泳、足球、篮球、网球、排球、棒球；女子组篮球、排球和棒球。另有器械体操、国术（武术）和童子军等表演项目。最终华东足球、棒球及网球双打获胜，华北田径、篮球及网球单打获胜，华中游泳获胜，华南排球获胜。总分前三名分别为华北、华东、华中。

　　这届运动会是中国体育现代进程中的一个重要阶段。不仅是首次由中国人主办的全国运动会，九人组织委员会全部是中国人，裁判员除游泳和棒球有三四个外国人外，其余项目均由中国人担任，而且是中国近代历史上第一次真正意义上的全国运动会，参赛单位有华东（安徽、浙江、江苏）、华南（福建、广东、广西、贵州、云南、香港、菲律宾华侨）、华西（陕西、四川）、华北（直隶山东、山西、河南）、华中（湖南、湖北、江西）五区十七省和南洋华侨团体。规模空前，在社会上产生了很大的影响，反映了近代社会变迁，在维护国家主权、提高妇女地位、鼓舞民心士气等方面发挥了积极作用。

　　运动会进行中，每日有四五万人观看。据说，本届运动会具有四个特点：一、项目较完备。除上届规定项目之外，又增加了游泳、国术、童子军表演及体操四种。在田径赛中增加三级跳远和标枪，取消一英里长跑，改为五千米。二、参加较踊跃。参加运动员计有七百人，比第二届多八倍，并有海外归国华侨参加，如菲律宾华侨派选手七人，吉隆坡女青年会亦派人参加国术比赛。三、女子首次参加了篮球、排球、棒球三项比赛，有奖品而无锦标。四、量度之改进。由英制改为世界通用的公尺（米）。《大公报》特派记者莳竹连续发回六天的报道，向全国报道发生在武昌公共体育场的体坛风云，他写道：

　　第二日最有声色者，为华北与华南之篮球决赛。双方均为彪形大汉，身手敏捷，相持许久，始得结果。下午湖北文华与华北足球，亦工力相敌，争持许久，始见分晓。文华胜利，欢声如雷。（以上文字摘自《武昌历史文化丛书》中的《武昌掌故》）

　　张之洞是个“怪人”？

　　不仅作息规律异于常人，还是“猫奴”一枚

张之洞 图片来源：阅读武汉

　　武昌乃是衙门集中之处，督署衙门附近下属机构集中的一个原因，有点奇葩。那很可能与张总督的工作习惯或曰生物钟与众不同有关。张之洞勤政清廉，但他的作息规律却异于常人。在这点上，张之洞也算是个“怪人”。作为朝廷大员，照理应是夙兴夜寐、宵衣旰食，但张之洞却不。每天下午两点，张之洞即入睡，这一觉往往要睡到晚上十点多钟，这以后才是他办公的时间。他个人如此“颠倒黑白”倒不要紧，牵连一大批人都得向他靠拢。也是，谁叫你是下属，他是张之洞呢？湖广总督，所辖地域之广，上马管军，下马治民，日理万机变成夜理万机。督署中人及其他僚属，往往等到深夜才能等到他的传见，又不敢走。等到传见了，张之洞谈兴上来了，他可以旁征博引，滔滔不绝，让您直到清晨也不得出署。有时他老人家意兴阑珊了，连哈欠都不打一个，就假寐了，也时有沉睡过去、鼾声吼吼的不堪状。碰到这种时候，被接见者的尴尬可想而知。当然，也只好先行退出，又不能告退回家或离开得太久太远，不定何时张之洞他老人家缓过劲来，眼皮子一睁，还要与你作彻夜谈，也是不可知的事。每天下午两点睡觉，晚上十点多才起床理政办公，算下来，张大人连晚饭都省了。对张之洞的这种情况，当年，不少同僚很有看法。比如，执掌朝廷刑狱复审的大理寺卿徐致祥，就曾向皇帝参劾过，其奏折称：张之洞辜恩负职，兴居不节，号令无时。说张之洞辜恩负职，有失公平，“兴居不节，号令无时”，倒是不冤枉。尽管是封疆大吏，被同僚参劾，朝廷的调查是必要的，也是必然的。也许是因为张总督官阶太高，当年的调查也就比较谨慎，调查的方式也比较温和，以同级官员之间的调查为主。在诸多的调查报告中，粵督李瀚章的奏折还算公允：“誉之者则曰夙夜在公，勤劳罔懈。毁之者则曰兴居不节，号令无时。既未误事，此等小节无足深论。”除此之外，张之洞还有养猫且在工作时间“盘弄”猫的习惯。也是当朝重臣的他的堂兄张之万在一封家书中有这样的描述：“香涛（张之洞）饮食起居，无往不谬。性又喜畜猫，卧室中常有数十头，每亲自饲之食。猫有时遗矢于书上，辄自取手帕拭净，不以为秽。且向左右侍者说：‘猫本无知不可责怪，若人如此，则不可恕。’”（以上图片、文字摘自《武昌历史文化丛书》中的《武昌老街巷》）

　　积玉桥曾经真的有桥

　　还叫“鲫鱼桥”

　　武昌积玉桥很有名，但不见桥。

　　关于积玉桥，还有一段传说：明朝年间，有位寒酸秀才到武昌来科考，结果名落孙山，连回家的路费都没有。在武昌城外的一家小旅馆把最后的一点银两花完，书生心想：自己手不能提、肩不能扛，杀只鸡都捏不住菜刀，如今举人都没考上，不如死了算了。于是就往城外的沙湖走去，准备投水自尽。刚走到岸边，就看见水里一块石头晶莹透亮，他伸手捞出来，马上觉得精神百倍。回到旅店，又开始发奋读书。精明的店老板看书生精神焕发，怀疑他有钱在外面吃吃喝喝，却不愿缴纳住店的钱，于是与书生大吵，要他交钱。书生诚实地说：“我现在身无分文，全身上下只有这套衣服和这块石头。”站在旁边的一个珠宝商看到了，连忙说：“这位书生的餐饮住宿费用，我都包了！”书生连问原因，珠宝商说，这块石头乃是周瑜生前所用的玉石，因为他去世前不愿让宝石落入他人之手，便扔进了湖中。这块石头颇有异能，能捡到它说明很有福气。珠宝商给了书生一大笔钱，让他安心读书应试。后来，书生念宝石助人，用这笔钱建了一座桥，方便湖两边行人，命名为“积玉桥”。

　　传说虽然动人，但代替不了史实。其实，这一带原来有一座桥，每年夏季湖水上涨时，附近的居民就在桥孔处捕鱼捞虾，所捕之鱼多为鲫鱼，遂称此桥为“鲫鱼桥”。同治《江夏县志》记为“鲫鱼桥在县东北武胜门外”。清光绪十三年（1887），建了一座石桥。后来这里成为运送铸造铜元材料的车辆至铜元局的必经之地，便取堆金积玉之意，将“鲫鱼桥”谐音雅化为“积玉桥”。1931年石桥毁坏，1934年改建为钢筋混凝土桥墩、木头桥面的桥梁，1938年又毁，现仅残留桥基，尚可依稀辨认。积玉桥作为区片名称则沿用至今。（以上文字摘自《武昌历史文化丛书》中的《武昌掌故》）